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畫語禪境 意象隨心——趙蘭濤藝術風格

發表時間:2015-01-20 12:55:39 來源:合璧興陶瓷藝術網
摘要:趙蘭濤強調“藝術是自然流露”,追求“溫柔敦厚、閑適淡然”的審美情趣。他早期注重作品的型式結構與內涵意蘊的兩相結合,型體鋒利有勁,可以感受到男性藝術家獨有的力度。
個人簡介
 
趙蘭濤 男,山東安丘人,2000年畢業于景德鎮陶瓷學院美術系,獲學士學位,2001年出道以來多次在中國美協、中國陶協舉辦的大賽數十次獲獎,2003年獲陶藝專業碩士學位,現為奥运男子网球比分直播學院陶藝系講師,陶藝系副主任,江西省美術家協會會員,中國工藝美術學會會員,高嶺國際陶藝協會會員。近年主要從事陶藝雕塑和青花人物兩個方向的創作研究,陶藝雕塑以及青花羅漢人物具有鮮明的個人藝術特色,不同以往以及左近,有“趙羅漢”之雅稱。
 
藝術特點
 
趙蘭濤強調“藝術是自然流露”,追求“溫柔敦厚、閑適淡然”的審美情趣。他早期注重作品的型式結構與內涵意蘊的兩相結合,型體鋒利有勁,可以感受到男性藝術家獨有的力度。如《水木金火土說》、《意象山水》、《窗系列》都是其中翹楚之作。待到04年左右,簡約素雅,富有禪意的蓮元素便成了他一直鉆研的主題。與其他藝術家不同,趙蘭濤并不熱衷于勾勒塑造婀娜多姿盛開的蓮,他更熱愛那些含苞的花骨朵,小巧稚嫩的蓮蓬以及大部分藝術家并不會在意的帶刺的莖干。而這些元素恰恰就成為了他的標志,有了他獨特的藝術語言風格。
他的作品《湖田邊的荷塘》系列便是他對這種元素的不斷研究深化以至成型的階段,后期的《成佛》系列則繼續沿用了此類元素??稍氐難佑貌⒎俏舜蟶媳曇?,讓世人皆知這是趙蘭濤的作品,人生在世,本就要經歷各種苦難,才能超脫于外,幻化成佛,那還有什么比帶刺的荊棘與佛陀的結合更能體現如此內涵呢?在趙蘭濤的作品中我們可以看出他對于佛教文化的熱愛,可他說自己并不是忠實的佛教信徒,只是對于佛教宣揚的一些道理,以及對宇宙和人生的理解很認同,他追求佛學的“圓滿”。他的作品大量使用了佛學元素,但仔細看會發現這些人或是類似佛的人,事實上并未真正超脫世俗,仍然在掙扎、糾結著。其中帶“刺”的莖干,不可觸摸,對人有傷害。他說這是一種欲望,因為欲望存在,而無法超脫,形似而神不似。
作為年輕一代的藝術家,他對古人的藝術風格有著自己獨特的見地,對于自己的創作也有著更為獨到的想法。他不希望藝術家因為要形成某種風格而把自己的創作風格固定死。他覺得“一樣東西做累了就扔掉”。在諸位看客還拘泥于他藝術世界所創造的桎梏而不能忘懷的時候,創作者卻早已通透,該舍即舍,向著更前邁去,這或許也源于他的“意象隨心”吧。
 
作品描述  
 
至善至真是一種明澈萬事萬理,心靜如水的境界,作品造型以一人物盤坐,人物造型吸收了傳統佛像的動態,又具有當前現代人的面容形態,呈現出一種矛盾,帶給人以深刻思考,頭上停落的鳥兒,澄明洞徹的心境、靜謐的思緒、溫潤的青釉帶給人一種詩意的美。
該組作品對于傳統的佛像雕塑形態更是一個很好的突破,顛覆了傳統的造型形式,特別是對于景德鎮傳統陶瓷雕塑范疇的很好的拓展,采用的影青釉色以及裝飾符號具有很強的現代意識。在景德鎮的陶瓷燒造歷史上,雕塑類的大型作品是很難成型和燒成的,本作品較大的尺寸以及豐富的造型變化使其成型難度成倍增加,同時采用了圓雕和捏雕的雕塑手段,體現了作者對于陶瓷雕塑語言的嫻熟運用。
(責任編輯:Zhou

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